三八國際婦女節源于1903年3月8日美國芝加哥婦女大罷工，1975年被聯合國確認。但這并不是外國人的創新，中國早在漢代就已有“婦女節”，且傳承了數千年。

      漢代《古詩十九首》記載：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女，盈盈一水間，脈脈不得語。”這首源于神話傳說牽牛織女七夕相會的詩歌，讓織女的形象產生廣泛的影響，在中國歷史發祥地的黃河流域各省，民間便把每年的農歷七月七日稱為“女節”或“乞巧節”。河南《宜陽縣志》載：“七月七夕為女節，祀天孫以乞巧。”;陜西《蒲城縣志》又載：“七月七夕，嫁女避節。”

      到了唐代，人們都要在“七夕”乞巧節這天祭拜織女，希望她把紡織的技巧傳給家中的女人，而女人們則走親訪友，交流織藝，連平時被禁錮在繡樓里的大家閨秀，這天也可以穿上最漂亮的衣服，涉足田園、游覽井市，古代許多男女青年一見鐘情的愛情故事也由此產生。

      宋、明代，“七夕”這天婦女的待遇就更高了：女人要穿紅戴花，用五彩綾線結成櫻桃、桑椹、角黍、葫蘆等形狀穿線佩身，家中還要備足美食供女人享用。明代《帝京午目》中說：“七夕女兒節，角黍展榴裙。”《帝京物略》中也有“七夕，父母家必迎女食花糕……亦曰女兒節”的記載。

      在清代，“婦女節”又從“七夕”發展成端午的“女兒節”，這天不僅女人要把自己打扮得花枝招展，享受平時想都不敢想的“游藝”、“聚餐”、“休假”等特權，連遠嫁的女子也可以在這幾天回娘家看望雙親，共享天倫。

      而在少數民族中，古時的“婦女節”習俗更是多得數不勝數，如苗族姐妹節、怒族仙女節、侗族姑娘、壯族婭拜節、藏族女兒節等，都是中華女性盡展美麗和聰明才智的時刻。

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