八年抗戰(zhàn)時期，日本帝國的鐵騎踐踏了我國的土地，許多流離失所的百姓饑不擇食，生活苦不堪言。然而上天總有好生之德，派來共產(chǎn)主義戰(zhàn)士解救他們。這時，上天的“使者們”是奉獻、是被需要，百姓們則是接受、是需要。

　　幼年之際，父母都在勞累地工作，以此養(yǎng)活家里的人，每當我哭著鬧著想得到某樣玩具時，他們總是經(jīng)不住我的糾纏而妥協(xié)了。那時的我還為自己得到了好處而嬉笑玩耍，孰不知父母在這背后所做的一切辛苦勞作。不錯，在年齡如此的時間里，恐怕每個小孩都會有和我一樣的想法：父母生我們養(yǎng)我們，這是理所應(yīng)當?shù)模�我們所想要的一切東西都要給我們，我們的需要是正確的。對于這樣的想法，我的父母并沒有太多的干擾。

　　我第一次在這本書上看到需要與被需要是相對的，就好像物體的運動與靜止是相對的是一樣的。我終于懂得了父母的無私關(guān)懷與給我想要的東西不是絕對的應(yīng)該的，因為他們是被我需要，他們因為生我出來與對我的責任養(yǎng)育我、卻不是當我的玩具寶庫。

　　共產(chǎn)主義戰(zhàn)士被百姓需要，他們的心里是自豪的；醫(yī)生們被病人需要，他們的心里是自豪的；不論何人被他人需要，他們的心里都是自豪的！因為，被需要是一種高尚的品德，對我們是自豪的！

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　　“生命賜給了我們，我們必須奉獻于生命，才能獲得生命。”偉大的文學家泰戈爾曾對獲得生命作了個定義：奉獻。只有奉獻，只有被他人需要，才能享受到人生的美好與付出的快樂。

　　共產(chǎn)主義戰(zhàn)士救人民與國家于水火之中，但他們自己也遭受了許多的磨難：日本帝國的現(xiàn)代化武器太過強大，使得很多的中華兒女為了保家衛(wèi)國而犧牲，可是如果我們?nèi)ゾ瓦@件事問他們是否值得，我相信他們的回答一定是肯定的，因為他們是一群不畏犧牲而為了自己的祖國與人民而奮斗著！他們保護著人民，是被人民需要。

　　時過境遷后，我已成了一名學生，已經(jīng)是要去學習的時候了。于是，每個星期我都會去書城看會兒書，以增長知識。有一次，我正在書架上找著關(guān)于古代的小說，不知如何，眼光一瞥竟將一本書的名字收入視網(wǎng)膜中又到了大腦中樞里，，這本書的名字我現(xiàn)在已經(jīng)忘記了，但是它對我的影響可以說是一生的。

　　于是，從那以后，我開始幫父母做一些基本的家務(wù)活，也減少了我對物質(zhì)的需要，因為我想自己努力學習去掙來。當父親干完活回來時，我就端上一杯熱茶來幫他消除一天的疲倦；當每餐吃完飯后，我便自告奮勇地幫助母親洗碗和收拾；當每周末的清晨時，我都會自覺地去洗衣服，這樣能使母親睡得更久，少一點勞累。每每在做完這一件件事情，我的心就好像釋然般舒爽，每一次父母對我的工作給予贊揚時，我不禁都會會心一笑，因為這是我自己被父母需要！我感到自豪！我不是一個只會學習而不會做家務(wù)活的學生！

六年級:劉路